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Informativo Novembro 2006

Comentários à Carta Encíclica "Deus Caritas Est" - II

A novidade da fé bíblica - No itinerário da fé bíblica, fica claro a nova imagem de Deus: “Escuta ó Israel! O Senhor, nosso Deus, é o único Senhor” (Dt 6, 4). Existe um único Deus, que é o criador do céu e da terra e de todos os seres humanos. Ao contrário do que dizia Aristóteles, que a divindade não necessita de nada e não ama, é amada somente, o único Deus em que Israel crê, ama pessoalmente o ser humano, um amor de eleição, de escolha, e esse amor pode ser qualificado do Eros e ágape também. Por outro lado, o ser humano, vivendo na fidelidade ao único Deus, sente-se a si próprio como àquele que é amado por Deus e descobre a alegria na verdade e na justiça.

A revelação de Deus com Israel é ilustrada através das metáforas do noivado e do matrimonio. O Eros de Deus pelo ser humano é ao mesmo tempo ágape, porque é dado de maneira gratuita e também porque é amor que perdoa. O seu nome é tão grande que chega a virar contra si próprio– o seu amor contra sua justiça. Veja o mistério da cruz. Por isso podemos compreender que os cânticos de amor descreviam a relação de Deus com o ser humano e do ser humano com Deus.

Na narração bíblica da criação, está presente, sem dúvida, a idéia de que o ser humano, de algum modo, esteja incompleto e de que só na comunhão com o outro sexo possa tornar-se completo. Aqui, Bento XVI destaca dois aspectos importantes: 1º o Eros está enraizado na própria natureza do ser humano; 2º o Eros impele o ser humano ao matrimônio. Assim o homem (Adão) “deixa o pai e a mãe” para encontrar a mulher (Eva) e tornar-se uma só carne, pela unicidade e para sempre, realizando assim a sua finalidade íntima. Completa o Papa dizendo que esta estreita ligação entre Eros e Matrimônio, na Bíblia, quase não encontra paralelos literários fora da mesma.

Nelson e Cidinha Velloso
Casal Piloto da Catequese Familiar

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